<?phpxml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>
<channel>
<title>«ՀԱՅԱՐՏ» ԳՐԱԿԱՆ ՑԱՆՑ | Գլխավոր | Գրաքննադատի անկյուն</title>
<link>http://hayart.net</link>
<description>Գրական ակումբ</description>
<pubDate>Tue, 13 Mar 2012 10:16:42 MDT</pubDate>
<language>en</language>
<item>
<title><![CDATA[Կուզեմ, որ Չարենցի երազն այսօրվա իրականության մեջ հնարավոր լինի կառուցել]]></title>
<link>http://hayart.net/story/8257/</link>
<comments>http://hayart.net/story/8257/</comments>
<pubDate>Tue, 13 Mar 2012 10:16:42 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/8257/</guid>
<description><![CDATA[<p>Մարտի 13-ին լրացավ հայ մեծանուն բանաստեղծ և գրող Եղիշե Չարենցի ծննդյան 115 ամյակը։ Գրականության և իր ժամանակվա հասարակական կյանքում Չարենցի կատարած դերի մասին զրուցեցինք ԵՊՀ դասախոս, գրականագետ Սիրանուշ Դվոյանի հետ։&nbsp;</p><br /><p>- Չարենցի գալով գրականությունը որակապես նոր աստիճանի է հասնում։ Նկատի ունեմ այն, որ առաջին անգամ Տերյանից հետո սկսում են մտածել ինտելեկտուալ գրականության մասին, որը մ<br/><br/>11 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[     Սնամեջ պարկուճներով հերթական համազարկը ]]></title>
<link>http://hayart.net/story/2095/</link>
<comments>http://hayart.net/story/2095/</comments>
<pubDate>Tue, 24 May 2011 00:01:28 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/2095/</guid>
<description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Sylfaen","serif";" lang="HY"><span></span></span></p><br /><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; line-height: normal;"><span style="font-family: "Sylfaen","serif";" lang="HY">Մայիսի սկզբին Ժնևում տեղի ունեցավ գրքի <span> </span>և մամուլի միջազգային </span><br/><br/>21 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Հովհաննես Իշխանյանի «Ուվանյատի օրը». Բայց ի՞նչ կա չհավատալու]]></title>
<link>http://hayart.net/story/2094/</link>
<comments>http://hayart.net/story/2094/</comments>
<pubDate>Mon, 23 May 2011 20:45:58 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/2094/</guid>
<description><![CDATA[Ձեզ ենք տրամադրում  նոր լույս տեսած Հովհաննես Իշխանյանի «Ուվալնյատի օրը»  գրքի վերաբերյալ արվեստաբան Սեդա Շեկոյանի գրախոսականը:<br /><br />Գիրքը կարելի է ձեռք բերել «Արտ Բրիջ», «Ակումբ» և «Բյուրոկրատ» գրախանութներում: «Բուկինիստ» գրախանութը խախտելով իր իսկ կնքած պայմանգիրը գիրքը հետ է վերադարձրել պատճառաբանելով, թե գրքում կան որոշ ոչ գրական արտահայտություններ:<br/><br/>-1 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Մեր հոգսերի ձմեռը]]></title>
<link>http://hayart.net/story/2039/</link>
<comments>http://hayart.net/story/2039/</comments>
<pubDate>Mon, 16 May 2011 03:42:32 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/2039/</guid>
<description><![CDATA[<p><strong>Գրե՞լ, թե՞ հրաժարվել գրելուց. սա՛ չէ խնդիրը</strong></p><br /><p><strong>Արարատ Գյուլբանգյան</strong> - Կա կարծիք, թե մշակույթը, արվեստը, մասնավորապես գրականությունը, սոցիալապես ապահով հասարակությանն են անհրաժեշտ: Այսինքն՝ երբ մարդ լուծել է օրվա հացի խնդիրը, նյութապես ապահով է, կարիք է զգում նաեւ հոգեւոր արժեքների, ինչպես, օրինակ, անտիկ հասարակության մեջ էր:</p><br /></span><br/><br/>16 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Ես ու Մելիքը]]></title>
<link>http://hayart.net/story/1753/</link>
<comments>http://hayart.net/story/1753/</comments>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2011 05:53:19 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/1753/</guid>
<description><![CDATA[Ասում են, թե բանաստեղծություններն իրենց ծնունդով երեք սկզբնաղբյուր ունեն : Իհարկե, գրելու պատճառը չգրելու անհնարինությունն է, բայց կան բանաստեղծություններ, որ «թելադրվում են Վերից» ու դրանց հեղինակը հլու գրագրի նման թղթին է հանձնում իրեն թելադրվածը: Բանաստեղծությունների մի շերտն էլ ծնվում է «գլխից». դրանք տարիներով կուտակված իմաստության կամ խոհական եզրահանգումների արձանագրություններ են: Իսկ երրոր<br/><br/>42 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[«Պարույր Սևակը իմ հուշերում». հատված]]></title>
<link>http://hayart.net/story/1136/</link>
<comments>http://hayart.net/story/1136/</comments>
<pubDate>Fri, 14 Jan 2011 14:28:45 MST</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/1136/</guid>
<description><![CDATA[* * *<br /><br />Տվեցի «Մարդը Ափի Մեջ»ը և խնդրեցի կարդալ իր ամենասիրած բանաստեղծություն:<br />- Այդպես չի լինի, այդպես չեմ կարող, կկարդամ սիրածս բանաստեղծություններից մեկը:<br /><br />    Նա՞ է գրում ինձ<br />    Թե՞ ես եմ գրում իմ հարազատին՝<br />    Ինքս էլ չգիտեմ.<br /><br />Կարդում էր թախծոտ, հուզված: Ինչ էր պատահել: Գիրքը փակեց ու տխո՜ւր-տխո՜ւր հայացքով կրկնեց վերջին տողերը -<br /><br/><br/>39 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Շեքսպիրի ու դրամայի մասին]]></title>
<link>http://hayart.net/story/967/</link>
<comments>http://hayart.net/story/967/</comments>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2010 06:45:19 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/967/</guid>
<description><![CDATA[<br />Հատվածներ<br /><br />Իմ անհամաձայնությունը Շեքսպիրի մասին ընդունված կարծիքին ո'չ թե ուսումնասիրվող նյութի նկատմամբ պատահական վերաբերմունք է, այլ բազմաթիվ, տեսակետս շրջապատիս տեսակետների հետ համաձայնեցնելու երկար տարիների համառ փորձերի արդյունքն է: Հիշում եմ զարմանքի այն զգացումը,որն ունեցա Շեքսպիրի գործերն առաջին անգամ ընթերցելիս: Իրարու ետև կարդալով «Լիր արքան», «Ռոմեո և Ջուլիետը», «Համլետը», «Մակբեթը<br/><br/>19 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Արգելված գրքեր]]></title>
<link>http://hayart.net/story/950/</link>
<comments>http://hayart.net/story/950/</comments>
<pubDate>Tue, 12 Oct 2010 05:23:06 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/950/</guid>
<description><![CDATA[Կարծիք կա, որ հիմիկվա երեխաները (մեծերը նույնպես) գրեթե գիրք չեն կարդում: Իբր հեռուստացույցն ու ինտերնետը արդեն գրավել են դրանց տեղը, իսկ գրական հերոսները, որոնք դեռ չեն հասցրել դառնալ կինոկերպարներ կարող են այդպես էլ մնալ մոռացության մեջ: Մեզ մոտ գուցե և այդպես է, սակայն աշխարհում ամեն ինչ այնքան էլ մռայլ չէ. հիմիկվա երեխաները (մեծերը նույնպես) լավ էլ կարդում են: Ավելին, ամեն տարի տարբեր ծառայու<br/><br/>14 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Հոկկու և Հայկու. բանաստեղծական չափի կոնցեպցիան]]></title>
<link>http://hayart.net/story/936/</link>
<comments>http://hayart.net/story/936/</comments>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2010 19:36:25 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/936/</guid>
<description><![CDATA[Եթե կարծում եք, թե հայկուն ցանկացած եռատող բանաստեղծություն է, որը կտրուկ ավարտ է ունենում, ապա չարաչար սխալվում եք: Ավելին. ճապոներենով հայկուներն ընդհանրապես մի ուղղահայաց տողով են գրվում, պարզապես իրենց մեջ երեք արտահայտություն են պարունակում, որոնք թարգմանիչը պատկերում է երեք տողի տեսքով:<br />Հոկկու (発句) և հայկու (俳句). ինչու՞մ է կայանում տարբերությունը: Իրականում հայկուն հոկկուի նոր անվանու<br/><br/>30 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Գրելու Խորհուրդներ Ռոդից]]></title>
<link>http://hayart.net/story/926/</link>
<comments>http://hayart.net/story/926/</comments>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2010 16:10:52 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/926/</guid>
<description><![CDATA[<b><i>(վերցված է հեղինակի «Freak the Mighty» վիպակի հավելվածից)</i></b><br /><br /><b>«Երևակայությունը մկան է: Ինչքան շատ այն օգտագործես, այնքան կուժեղանա»:</b><br />Ռոդմեն Ֆիլբրիքը սկսել է գրել, երբ դեռ վեցերորդ դասարանում էր սովորում: Սկզբում նա իր պատմվածքները գաղտնի էր պահում, քանի որ գրելը նրան «դեմք» կամ «նորմալ» չէր թվում, բայց երբ դարձավ տասնվեց տարեկան, որոշեց մի քանի հրատարակիչների ո<br/><br/>35 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Տարբեր հեղինակների կանոններ գրելու վերաբերյալ (մաս առաջին)]]></title>
<link>http://hayart.net/story/900/</link>
<comments>http://hayart.net/story/900/</comments>
<pubDate>Fri, 24 Sep 2010 14:58:30 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/900/</guid>
<description><![CDATA[Անգլիական «Guardian»-ի <a href=http://www.guardian.co.uk/books/2010/feb/20/ten-rules-for-writing-fiction-part-one>այս հոդվածում</a> (շարունակությունը՝ <a href=http://www.guardian.co.uk/books/2010/feb/20/10-rules-for-writing-fiction-part-two>այստեղ</a>), ոգեշնչված Էլմոր Լեոնարդի «Գրելու Տաս Կանոններից», «ինչ անել ու ինչ չանել գրելիս» հարցը տրվել էր տարբեր գրողների: Պատասխանները կթարգմանեմ ու կտեղա<br/><br/>34 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Գրելու 13 խորհուրդներ]]></title>
<link>http://hayart.net/story/873/</link>
<comments>http://hayart.net/story/873/</comments>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2010 04:03:51 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/873/</guid>
<description><![CDATA[Քսան տարի առաջ Պորտլենդում ես ու ընկերուհիներիցս մեկը ամանորի նախօրեին քաղաք էինք իջել: Մեծ հանրախանութները՝ «Մեյեր էնդ Ֆրենկ», «Ֆրիդրիք էնդ Նելսոն», «Նորդսթորմս»... նրանց մեծ ցուցափեղկերից ամեն մեկն իրենից պարզ, գեղեցիկ տեսարան էր ներկայացնում. հագուստով մանեկեն կամ օծանելիքի շիշ՝ արհեստական ձյան մեջ:<br/><br/>21 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Վարդան Ֆերեշեթյան: Աքլորականչ լռության առիթով]]></title>
<link>http://hayart.net/story/786/</link>
<comments>http://hayart.net/story/786/</comments>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 07:31:45 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/786/</guid>
<description><![CDATA[Չկա ուշացող լռություն. կա` լռություն և կա` լռություն: <br />Լռության ներսում ստեղծված գրականությունը ինքնամփոփ է` (չի լինում անինքնամփոփ գրականություն)… ինքնամփոփ է, բայց ոչ փակ…ինքնավստահ ու ինքնամոռաց, որն իրացնում է իր էսթետիկան` առաջնորդվելով սեփական ժամանակագրությամբ ու լույս աշխարհ է գալիս անակնկալ ու մի փոքր էլ անհամատեղելի տարածության մեջ...<br/><br/>32 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[ՆՇԱՆԱՎՈՐ ՀԱՅԵՐ` ԵՐԻՏԹՈՒՐՔԵՐԻ ԱՀԱԲԵԿՉՈՒԹՅԱՆ ԶՈՀԵՐ ]]></title>
<link>http://hayart.net/story/778/</link>
<comments>http://hayart.net/story/778/</comments>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 10:53:41 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/778/</guid>
<description><![CDATA[<b>Ազատության վարդի փոխարեն՝ ցասման վազ</b><br /><br />Ստեղծագործական եւ կենսական ուժերի ծաղկման մեջ, մտավորականության լավագույն ներկայացուցիչների՝ Կոմիտասի, Դ. Վարուժանի, Ռուբեն Սեւակի, Գր. Զոհրապի, Երուխանի, Քելեքյանի եւ շատ ուրիշների հետ միասին ձերբակալվեց, իսկ մի քանի ամիս հետո էլ գազանաբար սպանվեց նաեւ Սիամանթոն։<br /><br />Բայց բանաստեղծը զոհվեց՝ մեզ թողնելով Եփրատի ափին տնկած Ցասման Վա<br/><br/>39 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Ջբրան Խալիլ Ջբրան - Հոգու ըմբոստությունից մինչեւ մարգարեացում]]></title>
<link>http://hayart.net/story/757/</link>
<comments>http://hayart.net/story/757/</comments>
<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 11:08:14 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/757/</guid>
<description><![CDATA[<b>Ճանապարհ...</b><br /><br />Արաբ բանաստեղծ Ջբրան Խալիլ Ջբրանի «Ձորի հավերժահարսերը» եւ «Ըմբոստ հոգիներ» գրքերը Բեյրութի կենտրոնական հրապարակում խարույկի մատնվեցին` իր պատկանած համայնքային եկեղեցական ավագանու եւ երկրի իշխանությունների հրամանով: Հայրենիքից հեռու` ամերիկյան մայրցամաքում արաբ բանաստեղծի գրական մուտքը ըմբոստ տրամադրություններով բնորոշվեց` կյանքի հանդեպ վերաբերմունքի բացորոշ շիտակություն, հա<br/><br/>41 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Նշվում է Կոստան Զարյանի հոբելյանը]]></title>
<link>http://hayart.net/story/707/</link>
<comments>http://hayart.net/story/707/</comments>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 22:35:11 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/707/</guid>
<description><![CDATA[Այս տարի նշվում է հայ գրող Կոստան Զարյանի 125 ամյակը, թեեւ գրականագետ Երվանդ Տեր-Խաչատրյանի կարծիքով` Հայաստանում այսօր լավ չեն ճանաչում ու գնահատում Զարյանի նման գրողին, ով կարեւոր դերակատարություն է ունեցել հայերին ու հայ գրականությունը արտերկում ներկայացնելու գործում...<br/><br/>11 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[ՎԻԼԻԱՄ ՍԱՐՈՅԱՆԻ ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆԸ]]></title>
<link>http://hayart.net/story/710/</link>
<comments>http://hayart.net/story/710/</comments>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 11:11:41 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/710/</guid>
<description><![CDATA[Վիլյամ Արմենակի Սարոյան, ամերիկահայ գրող: Ծնվել է 31.08.1908-ին Ֆրեզնոյում (ԱՄՆ, Կալիֆորնիա), Բիթլիսից գաղթած հայ ընտանիքում: Սարոյանի, որպես գրողի, ձևավորման մեջ մեծ դեր է խաղացել ինքնակրթությունը, ամերիկյան ու համաշխարհային գրականության ընթերցումը, հարազատ ժողովրդի հոգևոր մշակույթի, ավանդույթների, պատմության տարրերի ժառանգումը, հայկական շրջապատի ազգային ինքնատիպությունը...<br/><br/>-19 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Ազատագրող արվեստը իբրև ճշգրիտ տեխնոլոգիա]]></title>
<link>http://hayart.net/story/664/</link>
<comments>http://hayart.net/story/664/</comments>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2010 10:40:52 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/664/</guid>
<description><![CDATA[Առանձին մարդը կայանում է իբրև հերոս, ինչպես նաև մարդկային հասարակությունները` իբրև հերոսական հասարակություններ, այն դեպքում միայն, եթե նրանց հաջողվում է ձևավորել շատ որոշակի իմաստներ: Առանց դրա մարդը, ինչպես նաև հասարակությունը, մնում են չկայացած, տձև, թերի: Փորձենք այժմ կոպիտ, «ճակատային» կերպ, առանց մետաֆիզիկ այլևայլությունների, հասկանալ թե որն է այդ ունիվերսալ իմաստը կամ բանաձևը, որոնք պայմանա<br/><br/>15 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[Մ Շ Տ Ա Ն Ո Ր Ո Գ       Խ Ե Ն Թ Ո Ւ Թ Յ Ա Ն  Բ Ա Ն Ա Ս Տ Ե Ղ Ծ Ո Ւ Թ Յ Ո Ւ Ն Ը]]></title>
<link>http://hayart.net/story/605/</link>
<comments>http://hayart.net/story/605/</comments>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2010 02:37:44 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/605/</guid>
<description><![CDATA[Անցյալ դարի 70-ական թվականները բեկումնային էին հայ պոեզիայի համար: Ասպարեզ էր իջնում հանդուգն, նորամետ ու ինքնավստահ մի սերունդ`մերժելու իր դարն ապրած, կարծրատիպերի վերածված պոետական արտահայտչամիջոցները, փորձելու անծանոթն ու անսովորը, հայ պոեզիան մերձեցնելու  արդի պոեզիայի որոնումներին ու ձեռքբերումներին:<br/><br/>9 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

<item>
<title><![CDATA[О Костане Заряне]]></title>
<link>http://hayart.net/story/607/</link>
<comments>http://hayart.net/story/607/</comments>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2010 02:29:19 MDT</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<category></category>
<guid>http://hayart.net/story/607/</guid>
<description><![CDATA[Юрий Хачатрян - литературовед, литературный критик, искусствовед.<br /><br />Подготовил к публикации книги и сборники Костана Заряна: "Наватомар", "Испания", "Соединенные Штаты", "К Арарату"...<br/><br/>4 Ձայն(եր) ]]></description>
</item>

</channel>
</rss>
